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下善財洞位于山西省五臺山臺懷鎮營坊村的山坡上,分上下兩院。上院創建于清乾隆年間,下院建于清嘉慶年間。清朝諸帝大興佛教,尤昌黃教,康熙、雍正、乾隆、嘉慶四代皇帝共12次巡禮五臺山,使五臺山佛教的興盛達到了高峰。善財洞作為黃廟,自然得到了帝王們的青睞。據說,當時的下院,曾作為皇家朝山的駐地,浩浩蕩蕩的朝山隊伍,就曾在清水河的山腳駐扎。下善財洞一帶,至今留有拴馬樁,還可尋覓到當年皇家眷屬朝山歇腳的印痕,因此說善財洞在清朝也曾煊赫一時。現在的下善財洞是善財洞的主院,據說光緒年間,外蒙哈拉汗大王爺上山朝拜,夜夢童子告訴他,朝山人數很多,上善財洞住不下,讓他在下邊再修一處寺院,下善財洞因此而建。這從一個側面印證了清朝黃教的興盛和善財洞的地位。在下善財洞,曾供奉過上善財洞挖出的善財童子銅鑄像。
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從普度小橋而過,一眼望去,下善財洞紅墻雅舍,佛塔成陣,清水河嘩然流淌,碧樹茂密掩映,風光秀麗可人。下善財洞占地5645平方米,中軸線自西向東依次是大門、戲臺門、大雄寶殿、后殿,兩側為禪堂僧舍。寺宇山門琉璃鋪頂,翩然若飛。中間拱門上的“善財洞”三字,為已故中國佛教協會會長趙樸初所書。進入院中,殿宇雅秀,花木蓊郁,儼然一處善財童子的樂園。

       二層式戲臺門為清代遺物,內奉彌勤佛。三間大雄寶殿前置抱廈,殿內正供“華嚴三圣”,側為十八羅漢,背面主塑觀音,善財、龍女脅侍兩旁。龍女在佛教中說是娑竭羅龍王的女兒,8歲時在龍宮偶聽文殊說法得道。她聞法得道,方法簡便快捷,在佛教內部引起了震動。一次,智積菩薩駁斥她說:菩薩當需累劫修行。佛尊的上首弟子舍利弗也責難龍女為垢穢女身,說她不可能成佛。龍女面對眾人責難,不慌不忙從懷里掏出一顆大寶珠,當眾獻給了釋迦牟尼,釋尊馬上接在手中。龍女隨即對眾圣賢說:“我獻的寶珠,釋尊接受了,我成就佛果,就像佛尊接受我的寶珠一樣快。”說完,忽然變為男子,往南方無垢世界坐寶蓮花去了。眾人目睹了這一切,才終于心服口服。龍女成佛,體現了佛性男女平等的佛教義理。她的頓悟成佛,與善財的漸修成佛,又體現了佛家修習的兩條重要途徑,這恐怕就是他們共同成為觀音協侍的另一個緣由了。
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后院為四出廊的彌勤殿,主供彌勤佛,左右是四臂觀音、文殊菩薩、綠度母、宗喀巴等藏密塑像。兩側為韋馱菩薩和密跡金剛。殿左右的地下,分置善財童子立地像,左手持蓮花,右手捧仙桃,腳踏海浪花,金光閃閃,童稚可愛。 十尊紅黃琉璃裝飾的佛塔,一字排開,形成氣勢威嚴的佛塔陣,兩側更有藏經閣相伴。這些佛塔也成為善財洞的標志性建筑。

【現任住持】能修法師

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地址:山西省五臺山臺懷鎮上善財洞
郵編:035515
聯系電話:0350-6545547

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